全文原载于《中华读书报》2012.07.11期，作者匿铭
为项目管理者提供思维方法的书，数不胜数，很多书看到书名便足以令人晕厥，再翻看内容更让人气血翻腾，这类书的作者往往把管理者当成了神仙，有三头六臂，既可以驾驭如此复杂的思维，又可以搭弓射箭，例不虚发。多了理想，少了现实。
所以就有另一种思维的书籍出现，这类书里对高手的定义是，花草树叶皆能为兵器，取胜之道越是简单明了越是有效。《大道至易：实践者的思想》这本书也是这种思维，这是周爱民《大道至简》一书的姊妹篇，两册合在一起，方才将作者的题图表达清楚：万物之始，大道至简，衍化至繁。
作者对这本书的定义是，提出问题，给出选择，不设答案。唯一的答案便不是答案。毕竟作者只是“觉醒过来，并看到了一些事实上存在已久的东西而已”。这是他写作的初衷。为了配合“大道至易”的思想，作者首先将标题抛开，不设“有诱惑力的标题”，所谓“不设名节”，读者可以理解为作者不会告诉你每块骨头的名字，他先告诉你用途，当你知道了用途，名字便只是一个标签，方便记忆。
此外，作者爱用故事来讲道理，这或许是《水煮三国》带来的效应，人们对一个故事越熟悉，当它被用来说理时，便越容易理解。作者在“刺秦与灭秦”一节中分析了大力士、张良与刘邦三个人的特点，用这个故事来说明团队中，领导者、管理者与程序员应该如何配合。
“刺秦与灭秦”故事非常简单，张良雇了大力士，对他晓之以理，动之以情，告诉他只要刺杀了秦始皇，就可以推翻暴政，让天下太平。大力士便去刺杀，但由于他分辨不出秦始皇坐在哪辆车上，刺杀跟着失败了，大力士死了，张良逃了。张良得了侠名，被刘邦雇佣，而大力士，谁也不记得他的名字。
这个故事对不同位置的人有不同思考之处。对于大力士而言，他是否清楚自己要做什么，换句话说，程序员接了项目，是否真的清楚这个项目的目的。大力士以为自己清楚了，“杀了秦始皇，天下便太平”。我们现在回头看，当然知道这是张良偷换的概念，秦始皇只是暴政的一部分，是最核心的部分，但解决了核心并不等于完成了项目。把核心等同于项目，这是大力士失败的原因之一。书里的解释言简意赅，“程序员所认为的正确，总是一个问题的最优解——这与程序员接受的职业训练有关。若程序员认为系统‘有了’一个目标，就必将认为这是唯一的一个目标。若不是这样，他就会再努力寻找、一直寻找，因为他认为若不唯一，则必不是‘最终’目标，而追求最终目标而不是阶段目标才是程序员的兴趣之所在。”
而对于张良而言，“张良刺秦王，是用错了法子；张良找力士，是用错了人；张良用力士刺秦王，是设计错了产品。”对于张良这种谋士，以“谋”为生，出现错误避无可避，问题就是怎么才能少犯错误。还好张良碰上的是刘邦，难得的能听谋士话的主帅。张良设计一个产品，搬出大堆市场调研，数据支持，成本演算，刘邦就只用决定做还是不做。“张良之于刘邦，大多数时候的核心价值在于‘军师是可以信赖的’。”这是领导者与管理者关系中最和谐的一种。哪个谋士都想遇着刘邦，但也只有刘邦能留住张良。
这样的书，读起来不容易。毕竟作者是按自己的思路在写书，他虽然尽量顾及大局，但着力却有轻重，但是读者可取的在于思路的方向。如何想，如何解，如围棋复盘，意义深远
