引子：
与网友在论坛中聊到“中国的教育”。其实我本身就是中国教育的受害者，所以对这个话题有很多的感想。但是，我说的“中国教育”是指现今的教育，而不是真正的“中式教育”。又及，后者也并不是现今流行于有钱人之间的所谓“私塾”教育，那些许多是蒙人的，学了所谓“中式教育”的皮表来做做样子。
现今的教育分小学、中学、大学，但在以前只是学小学与大学的。所谓小学学术，大学学道，便是这个意思。我们按照这个意思来举个例子，譬如数学。小学里是要学1+1=2，1*1=1的，这些类似的东西是“术”——算术算术，算的“术”而已。所以，小学到中学，大抵上学的是这样的解题法。但大学就不应当是这样的了，大学应该学的是“道”，即是“数何以为数”的问题。比如说，应当学素数的特异性，数的抽象原理，或者数的形态概念等等。但是呢，我们如今的大学教育，还只是在谈西方的一些数学界的算法，而疏于探讨这些学问产生的原因与实质——这也是奥数之遗害。
再谈一个例子，是语文的。古人小学是背书的，三字经百家姓之类那是学前，真正上了学，是四书五经地背。但是，背这些最多也只是学个“作文”的样子，经书里的学问讲不讲呢？小学的阶段，还是要讲的，多是讲讲这些前人所传东西的大义，以及它们在世情中的用法。这些便也是可以“依样画葫芦”的术。但在大学，是要讲这些内在的道的。所以，例如儒释道三家合一，何以合一，又如何合一，又例如易学之术背后的神学与算学这些东西，都是在大学的阶段中探讨的。古人的“师”，到七老八十也是有的，总有高人前辈，总有先行者，固而总是有“为人师者”。那些“师者”，并不是四书五经此背得比你熟，或者文典记得比你多，而是真正的悟道传道者。
所以，“师者，传道授业解惑也”这句话中，最难的是在传道。传道者多是悟道者，传的是自己的体悟，而不是书传的文字。若是书传的，还只是小学而已。著书立说的，还多数只是用于小学；真正的大学，讲的是道，传的是道。这个道，写书是写可以写进去的；读者，却不是从书中可以读出来的。这里的道，不是“道家”，也不是《道德经》。道是“汝何以为何”的认识论。
再谈“业”。一生所事者，为业。业是让人安身立命的。所以师者授业，是教人活于这个世上的基本法子。业无高下，无贵贱，所以小偷也有老师，文章也讲业传。但问题是，授业是一个“师傅领进门，修行在各人”的事情。“进门”到底要讲什么，却是今天的老师们多数忘掉了的。今天的师者，多数的授业是讲技术方法，告诉了你这些门道儿，你就会了，懂了，可以开张经营了，可以饿不死了。但是呢，这个“业”何以为业，为何“必须以此为业”，却是不讲的。
我常说但凡有职业，须有职业道德，须有职业精神，便是强调这个。做工程的，要讲实作；做文章的，要讲道德；行商的，要讲诚信；种庄稼的，要厚待土地……这些东西我们现在不谈了，多是只谈目标；而这目标，又多被统一成了“价值观”；而这价值，又多被统一用了金钱来衡量。所以做工程的要少用工料，做文章的要谄上媚下，行商的做假卖假，种庄稼的化肥用了用激素，恨不得土地里都长出黄金来。我们一面骂着农民不管土地的感受，而只论收益的多寡，而实际上，失了道德的首先并不是这些庄稼人。
授业，是讲口传身授的。师者在“身授”上没做好，自然带坏了徒弟。如此一来，一个又一个的行业就败坏了。这就是授业之难，难不在学问的高低，而在于以身作责的这点坚持。如今大学的老师们都下海了，都把“指导论文”变成“指导工程”了，好得了么？我从来不觉得大学毕业之后去卖茶叶蛋有什么特别，若师者以功利论成就，则从者必以功利为事业。今天的大学老师见昔日的学生，都要排个名次成就与官位了，那学生们该做什么、怎么做、做成怎样，岂不是不言而喻的事情？
解惑排在最后，看来是最简单的，但真相并不如此。小儿有口无心，问出来的问题也不一定是有解的——例如“天有多大啊”。何况我们这些学了无数道德文章的，要问出来的问题岂不是更为复杂难解？但，另一面的真相是：事实上我们大多数已经问不出来问题。我在进入某家公司担任新职的时候，被指派了一名师傅，我被告知：我所要从事的东西是非常……困难、复杂和无解的。事实上，我的师傅告诉我的更加简单：我们这个职业要做的事情以及要怎么做，他自己也不知道，他只是在尽力去做。他让我有什么“问题”便去找他。但是我给出的回答则更简单：我大概半年不会问到你什么有价值的问题；而且，如果我真的开始问问题了，我想我就真的入门了。
不知道有多少人知道“真正的问题”有什么意义。一个真正有意义的问题，问题的本身就指示着求解的方向。最怕最怕的境况，是茫然无知。譬如说“障碍”。碍是什么呢？碍是石头，你踢开它、跳开它、绕开它都行。因为他明明显显地就摆在那里，大一点无过是山，爬啊爬啊就过去了；小的一点无过是沙，揉啊揉啊的就消失了。但是“障”就不那么简单，你身处其中，走几步，还在；跑几圈，还在；绕而无方，行而无迹；无边无沿，无有止尽。你连问题都提不出来的时候，才是你最大的困境——障，是虚无；碍，是实有；而有，总比没有要好办得多啊。
解惑最难，但之于师者最易，多数人遇到的只是小小的阻碍，帮帮他就过去了。你的一生之障，是你的师者也解不了的惑。这是因为，你既然连问题都提不出来，便也不要指望他给你解；而你提出了问题，你离解，也就不远了。
“师者，传道授业解惑也”，今天的大学里，今天的专家教授，今天的师者，已经大多不这么讲了。讲这个，或这样去讲，是要被笑话的。而如上的这些理解，便是我在这些笑话之外的所得。如今，有人称我为“师”的，也有人称我“先生”的，我听得耳中，那真真切切地是有愧。于是，我便真真切切地想讲讲这些，讲讲一个“师者”该是什么样子；我想向别人澄清，我还离那个角色很远；我也想让别人知道，古人的大学不是学堂，而是一类学问。
然而今天的大学，却多数只是一个学堂，而已。
